Bugungi kunda tinch aholi, begunoh insonlar joniga tajovuz qilish hamda oʻzini portlatish singari jinoyatlarni “shahidlik” niqobi ostida oqlashga urinayotgan buzgʻunchi va ekstrimistik oqimlarga qarshi Islom dinining asl koʻrsatmalari va ilmiy dalillarini bilish har birimiz uchun nihoyatda muhimdir.
Islom shariatiga koʻra, shahidlik — Vatan, oila, din va begunoh insonlar sharafini, jonini va molini halol va shariat belgilab bergan qoidalar asosida himoya qilish chogʻida halok boʻlishdir. Ekstrimistlar targʻib qilayotgan oʻzini portlatish va maʼsum insonlarni oʻldirish esa Islomda istishhod (shahidlik) emas, balki ogʻir gunoh boʻlmish oʻz joniga qasd qilish (intihor) va fitna/qatldir.
Buzgʻunchi oqimlar yoshlarni "oʻzingni portlatsang, toʻgʻridan-toʻgʻri jannatga tushasan" deb aldaydi. Vaholanki, Islomda insonning oʻz joniga qasd qilishi eng ogʻir gunohlardan biri sanaladi.
وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَكَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
“Oʻzingizni oʻzingiz oʻldirmang! Albatta, Alloh sizlarga rahm-shafqatli boʻlgan zotdir.” (Niso surasi, 29-oyat)
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasullulloh sallallohu alayhi va sallam shunday deganlar:
مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَنَفْسَهُ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّىفِيهِ خَالِدًا مُخْلَدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْتَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُفِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَخَالِدًا مُخْلَدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَنَفْسَهُ بَحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِيَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَخَالِدًا مُخْلَدًا فِيهَا أَبَدًا
“Kim oʻzini togʻdan tashlab oʻldirsa, u jahannam otashida abadiy-azal oʻzini tashlab azoblanadi. Kim zahar ichib oʻzini oʻldirsa, zaharini qoʻlida tutgancha jahannam otashida abadiy azoblanadi. Kim oʻzini temir jism bilan oʻldirsa, temir jismni qoʻlida tutib, jahannam otashida qorniga urgan holatda abadiy qoladi.”
(Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyati)
Inson portlovchi moddalar yoki boshqa qurol bilan oʻzini portlatib, hayotiga nuqta qoʻyishi — ushbu hadisda qaytarilgan ogʻir jinoyatning aynan oʻzidir.
Tinch Aholi va Maʼsum Insonlar Joniga Tajovuz Qilishning Haromligi
Ekstrimistlar tinch aholini, ayollar, bolalar, keksalarni hamda boshqa din vakillarini oʻldirishni "jihod" deb atashadi. Bu Islom ahkomlariga butunlay zid va tuhmatdir.
مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍأَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَالنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَاأَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا
“Kimki biror jonni oʻldirmagan va yer yuzida buzgʻunchilik qilmagan bir odamni oʻldirsa, goʻyo barcha odamlarni oʻldirgandek boʻladi. Kimki unga hayot bagʻishlasa (oʻlimdan qutqarib qolsa), goʻyo barcha odamlarga hayot bagʻishlagandek boʻladi.”
(Moida surasi, 32-oyat)
Paygʻambarimiz Muhammad sallallohu alayhi va sallam hatto urush maydonida ham tinch aholini, ayollar va bolalarni oʻldirishdan qatʼiy qaytarganlar.
Ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
“Rasululloh sallallohu alayhi va sallam (urushlarda) ayollar va bolalarni oʻldirishdan qaytardilar.”
(Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyati)
Shuningdek, jamiyatda tinch yashayotgan va gʻayridin boʻlgan insonlar (gʻayrimuslimlar) joniga tajovuz qilish borasida Rasululloh sallallohu alayhi va sallam shunday deganlar:
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا
“Kimki (tinchlik) ahdi boʻlgan gʻayrimuslimni oʻldirsa, jannatning hidini ham hidlamaydi. Vaholanki, jannatning hidi qirq yillik masofadan kelib turadi.”
(Imom Buxoriy rivoyati)
Xulosa
Islom dini tinchlik, bagʻrikenglik va inson qadrini ulugʻlaydigan dindir. Oʻzini portlatib, begunoh insonlar va tinch aholining qonini toʻkayotgan toifalar Islom nomidan gapirishga va oʻz harakatlarini "shahidlik" deb atashga hech qanday maʼnaviy hamda sharʼiy huquqqa ega emaslar.
Yoshlarimizni bunday soxta daʼvolardan ogoh etish, ularga sof Islom maʼrifatini yetkazish barchamizning burchimizdir.
Karmana tumani "Jaloyir"
jome masjidi imom-xatibi A.Hakimov
